Hola amigo, qué tal, soy Oscar
tengo nueve añitos
una casa por algún lugar
y siete hermanitos.
Le cuento que me gusta jugar
pero juego poquito.
En la calle que hoy es mi hogar
comen más los mosquitos.
No se asuste señor, por favor,
no se asuste, no muerdo, no ladro...
aunque a veces mi panza me dice:
"Oscarcito tenemos que masticar algo".
Lo que traigo en la mano es pa' usté...
me dijeron que éste es un santito.
Récele, a ver si usté tiene suerte
y si no le molesta le pido un pesito.
Ay Oscarcito, cómo brillan tus ojitos
Ay Oscarcito, siempre sucias las manitos.
Dónde hay un cacho de sol
para poder calentar
a tu dulce corazón
que no se quiere apagar.
Casi siempre que entro a algún bar
los mozos me sacan a patadas,
pero uno se vuelve más pillo
y puede rescatar algún par de tostadas.
Que después, se comparten señor...
se comparten con algún amigo.
Y si no hay ni una miga
"jalamos" para que el estómago
no haga más ruido.
También tengo un hermano mayor
pero a ese mucho no lo veo
aparece muy de vez en cuando
si la policía no lo anda buscando.
De papá ni noticias señor,
mamá cuenta que nos parecemos.
Se fue un día a buscar el futuro que según nos dicen
todos merecemos.
Ay Oscarcito...
Esta noche es en Constitución
otras tantas aguanto en Retiro
yo prefiero no tener colchón
a que un cura se pase de vivo conmigo.
Y ahora me voy para otro vagón;
la otra vez me comí una paliza
por colgarme con una señora
que no tenía plata y me dio su sonrisa...
Ay Oscarcito...
ay Oscarcito, vení a jugar un poquito
ay Oscarcito, como un duende chiquitito
de estación en estación
vas buscando calentar a tu dulce corazón
que no se quiere apagar...
-
Bueno aca les puse para empezar la letra de la canciòn, con leerla una vez ya se daran cuenta de que trata. Me parecio un tema bastante interesante para hablar ya que cuando Diego nos plantio este nuevo tipo de entrada, ni bien dijo que habia que elegir una cancion que se reflejara con la sociedad, se me vino al toque a la cabeza esta canciòn. Me parecio ideal y sobre todo muy fuerte como desmuestra lo que pasa en la Argentina, habla sobre un niño que a diferencia de los chicos normales este tiene una vida muy atipica, la canciòn es exelente porque la letra esta escrita desde los pensamientos de este niño que a pesar de tener mucha calle encima en el fondo es un chico, y como todo pequeño tiene mucha inocencia. Oscar es un niño claramente de la clase mas baja de Argentina, la que abunda en el paìs, y cuenta como hace para sobrevivir dia a dia, una parte muy fuerte de la canciòn es cuando dice que si no consigue comida, jala lo que seria poxiram para que su estomago no haga mas ruido. Y es lo que pasa en nuestro paìs es solo cuestion de abrir los ojos y ver a la sociedad, los chicos que andan por la calle totalmente drogados para no tener que afrontar la dura realidad en la que viven.
Otra parte que me toca mucho de la canciòn es cuando dice que le dieron una paliza (refiriendose a su madre) por colgarse con una señora que no tenia plata y le dio su sonrisa. Es triste, es lo unico que se puede decir porque la madre lo manda a "trabajar" y no puede ni darse el lujo de poder encontrar un gramo de felicidad en otra persona.
Lo mas feo de esto es que esta canciòn expresa realmente lo que pasa en la sociedad, y nosotros que la verdad somos afortunados, no vemos. La verdad que nos tenemos que sentir muy agradecidos con la vida que tenemos porque estas cosas realmente pasan.
http://www.youtube.com/watch?v=8MPiQk-Msc0 (el link por si les interesa escucharla)
domingo, 25 de octubre de 2009
They Don't Care About Us
Canción de Michael Jackson
La canción es muy larga, saqué muchos de los estribillos y puse directamente las estrofas.
Skin head, dead head
Everybody gone bad
Situation, aggravation
Everybody allegation
In the suite, on the news
Everybody dog food
Bang bang, shot dead
Everybody's gone mad
La primera estrofa mezcla conceptos como la muerte, como todos se volvieron locos, disparos y más locura.
All I wanna say is that
They don't really care about us
All I wanna say is that
They don't really care about us
El estribillo comienza a dar más sentido y una primer persona se presenta diciendo como es que nadie se preocupa por "nosotros", como no les interesamos a nadie. Cuando se refiere a "nosotros" se refiere a algún tipo de comunidad, dónde cualquier sociedad puede indentificarse, de hecho el video de esta canción se filmó en las fabelas de Brasil.
Beat me, hate me
You can never break me
Will me, thrill me
You can never kill me
Jew me, sue me
Everybody do me
Kick me, kike me
Don't you black or white me
En esta estrofa de la canción, el narrador expresa que a pesar de las golpizas, el odio, la discriminación y las denuncias nunca podrán quebrarlo, vencerlo o matarlo.
Tell me what has become of my life
I have a wife and two children who love me
I am the victim of police brutality, now I'm tired of bein' the victim of hate
You're rapin' me of my pride
Oh, for God's sake
I look to heaven to fulfill its prophecy...Set me free
La letra continúa y menciona como es una víctima de la brutalidad de la policía (algo muy común en los sectores más bajos de muchas sociedades). Se cansa de ser víctima del odio y que se le sea arrebatado el orgullo. La primera persona de esta canción recurre a Dios para ser libre de estas situaciones.
Tell me what has become of my rights
Am I invisible because you ignore me?
Your proclamation promised me free liberty, nowI'm tired of bein' the victim of shame
They're throwing me in a class with a bad name
I can't believe this is the land from which I came
You know I do really hate to say it
The government don't wanna see
But if Roosevelt was livin'
He wouldn't let this be, no, no
Se vuelve a hacer énfasis en lo que sus derechos se han convertido, se pregunta si acaso es invisible por ser ignorado. Se siente parte de ese sector "olvidado" de una sociedad. Muchas veces se decide ignorar la realidad que puede estar sufriendo una sociedad como por ejemplo la pobreza.
El protagonista de la canción esta harto de ser víctima de la verguenza y ser burlado; esto se puede relacionar con la discriminación a los negros, ya que Michael Jackson es parte de la comunidad de negros en Estados Unidos.
La estrofa continúa con la primera persona diciendo como todavía no puede creer que él provenga de esa tierra donde nació y recurre a Roosevelt como personaje que no permitiría tal cosa.
Some things in life they just don't wanna see
But if Martin Luther was livin'
He wouldn't let this be....
En esta estrofa, también recurre a otra figura histórica: Martin Luther King, lo cual nos da a entender que lo que quiere transmitir es sobre la discriminación por el hecho de ser negro.
El concepto principal de la canción es : DISCRIMINACIÓN. La letra desarrolla diferentes ideas sobre lo que es ser discriminado, olvidado, segregado y lastimado en una sociedad. Éstas últimas palabras pueden relacionarse con miles de situaciones que pasan alrededor del mundo; como por ejemplo la enorme pobreza, la gran brecha entre poderosos y pobres y la diferencia de razas.
Al final de la letra nos podemos dar más cuenta que el cantante refiere a lo que es ser negro y estar harto de pertenecer a una tierra dónde no se les respetan sus derechos.
Si bien Michael Jackson al final de la letra se dirige a los que son los negros, en cuánto salió el video de esta canción con imágenes en las zonas más pobres de Brasil, supe que no sólo la comunidad afroamericana en Estados Unidos se podía sentir identificado sino que los otros conceptos desarrollado en la letra se pueden relacionar con otras injusticias cometidas en la sociedad.
La canción es muy larga, saqué muchos de los estribillos y puse directamente las estrofas.
Skin head, dead head
Everybody gone bad
Situation, aggravation
Everybody allegation
In the suite, on the news
Everybody dog food
Bang bang, shot dead
Everybody's gone mad
La primera estrofa mezcla conceptos como la muerte, como todos se volvieron locos, disparos y más locura.
All I wanna say is that
They don't really care about us
All I wanna say is that
They don't really care about us
El estribillo comienza a dar más sentido y una primer persona se presenta diciendo como es que nadie se preocupa por "nosotros", como no les interesamos a nadie. Cuando se refiere a "nosotros" se refiere a algún tipo de comunidad, dónde cualquier sociedad puede indentificarse, de hecho el video de esta canción se filmó en las fabelas de Brasil.
Beat me, hate me
You can never break me
Will me, thrill me
You can never kill me
Jew me, sue me
Everybody do me
Kick me, kike me
Don't you black or white me
En esta estrofa de la canción, el narrador expresa que a pesar de las golpizas, el odio, la discriminación y las denuncias nunca podrán quebrarlo, vencerlo o matarlo.
Tell me what has become of my life
I have a wife and two children who love me
I am the victim of police brutality, now I'm tired of bein' the victim of hate
You're rapin' me of my pride
Oh, for God's sake
I look to heaven to fulfill its prophecy...Set me free
La letra continúa y menciona como es una víctima de la brutalidad de la policía (algo muy común en los sectores más bajos de muchas sociedades). Se cansa de ser víctima del odio y que se le sea arrebatado el orgullo. La primera persona de esta canción recurre a Dios para ser libre de estas situaciones.
Tell me what has become of my rights
Am I invisible because you ignore me?
Your proclamation promised me free liberty, nowI'm tired of bein' the victim of shame
They're throwing me in a class with a bad name
I can't believe this is the land from which I came
You know I do really hate to say it
The government don't wanna see
But if Roosevelt was livin'
He wouldn't let this be, no, no
Se vuelve a hacer énfasis en lo que sus derechos se han convertido, se pregunta si acaso es invisible por ser ignorado. Se siente parte de ese sector "olvidado" de una sociedad. Muchas veces se decide ignorar la realidad que puede estar sufriendo una sociedad como por ejemplo la pobreza.
El protagonista de la canción esta harto de ser víctima de la verguenza y ser burlado; esto se puede relacionar con la discriminación a los negros, ya que Michael Jackson es parte de la comunidad de negros en Estados Unidos.
La estrofa continúa con la primera persona diciendo como todavía no puede creer que él provenga de esa tierra donde nació y recurre a Roosevelt como personaje que no permitiría tal cosa.
Some things in life they just don't wanna see
But if Martin Luther was livin'
He wouldn't let this be....
En esta estrofa, también recurre a otra figura histórica: Martin Luther King, lo cual nos da a entender que lo que quiere transmitir es sobre la discriminación por el hecho de ser negro.
El concepto principal de la canción es : DISCRIMINACIÓN. La letra desarrolla diferentes ideas sobre lo que es ser discriminado, olvidado, segregado y lastimado en una sociedad. Éstas últimas palabras pueden relacionarse con miles de situaciones que pasan alrededor del mundo; como por ejemplo la enorme pobreza, la gran brecha entre poderosos y pobres y la diferencia de razas.
Al final de la letra nos podemos dar más cuenta que el cantante refiere a lo que es ser negro y estar harto de pertenecer a una tierra dónde no se les respetan sus derechos.
Si bien Michael Jackson al final de la letra se dirige a los que son los negros, en cuánto salió el video de esta canción con imágenes en las zonas más pobres de Brasil, supe que no sólo la comunidad afroamericana en Estados Unidos se podía sentir identificado sino que los otros conceptos desarrollado en la letra se pueden relacionar con otras injusticias cometidas en la sociedad.
IMAGINE- John Lennon
La canción que elegí para analizar en mi entrada es Imagine de John Lennon, la cual comienza de la siguiente manera y hace referencia a la paz en tiempos de guerra:
Imagine there's no heaven
It's easy if you try
No hell below us
Above us only sky
Imagine all the people
Living for today...
Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace...
Planteándose una vida sin cielo ni infierno, sin distinción entre religiones, ni razas, sin razones de matar o morir, una vida totalmente en paz, donde solo existe el cielo y toda la gente viviendo el presente, Lennon nos invita a imaginar este mundo utópico.
You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will be as one
En la segunda estrofa transmite su pasión por la paz, sabe que muchos creen que es un soñador, pero no es el único y espera que algún día todos nos unamos y así el mundo vivirá como uno. Es básicamente lo que quiere contagiar a los demás, que todos reflexionemos sobre la situación mundial del momento cuando se compusó esta canción, llena de conflictos, de guerras y que todos a pesar de nuestras diferencias nos unamos en un único objetivo: la paz.
Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people
Sharing all the world...
En la tercera estrofa sigue imaginando un mundo sin posesiones, sin necesidad de gula o hambre (notorias diferencias entre todos), una afinidad de hombres donde toda la gente comparte el mundo, donde todos somos uno.
You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will live as one
Y finalmente vuelve a plantearse, haciendo énfasis en ser un soñador, no siendo el único, espera que todos nos unamos algún día y así viviremos en un mundo en paz.
sábado, 24 de octubre de 2009
GIMME THE POWER - MOLOTOV
La canción habla acerca de quienes gobiernan y tienen el poder, es una crítica tanto a quienes se encuentran en este lugar como a quienes no hacen nada para cambiar la situación. En cierto modo incita a una revolución ya que dice “hay que sacar al problema de raíz”, refiriéndose a sacar a todos los que tienen este poder, y quien lo deber hacer es el pueblo. Compara como la gente del gobierno se enriquece cada vez más a cuesta del pueblo y como a su vez la pobreza sigue creciendo y nadie se ocupa de esto. El que tiene el poder es ambicioso y siempre va a querer mas a cuesta de los ciudadanos “Si le das mas poder al poder, mas duro te van a venir a coger“.Critica al los gobernantes que hacen todo a su conveniencia y engañan al pueblo para obtener sus beneficios “Que nos llevan por donde les conviene
Y es nuestro sudor lo que los mantiene”.
El estribillo repite “dame dame dame todo el poder” con esto se refiere a tomar el poder a que el pueblo se una para cambiar al situación.
La canción finaliza con la frase “El pueblo unido, jamás será vencido”, esta frase fue creada en los años 70 y representa un símbolo de protesta desde el pueblo.
La policía te está extorsionando (dinero!)
pero ellos viven de lo que tú estás pagando
y si te tratan como a un delincuente (ladrón!)
no es tu culpa, dale gracias al regente.
Hay que arrancar el problema de raíz,
y cambiar al gobierno de nuestro país,
a la gente que esta en la burocracia,
a esa gente que le gustan las migajas.
Yo por eso me quejo y me quejo,
porque aquí es donde vivo y yo ya no soy un pendejo
el que no wachas, los puestos del gobierno,
hay personas que se están enriqueciendo.
Gente que vive en la pobreza,
nadie hace nada porque a nadie le interesa
Es la gente de arriba te detesta
hay más gente que quiere que caigan sus cabezas.
Si le das mas poder al poder,
mas duro te van a venir a coger
porque fuimos potencia mundial
somos pobres, nos manejan mal.
Dame dame dame dame todo el power
para que te demos en la madre
Game gime gime gime todo el poder
so I can come around to joder (2x)
Dámele, dámele, dámele, dámele todo el poder
Dámele, dámele, dámele, dámele todo el power (2x)
Así es, ¡puto! - ¡Fuck you puto baboso!
Porque no nacimos donde no hay qué comer
No hay por qué preguntarnos cómo le vamos a hacer
Si nos pintan como a unos huevones
No lo somos, ¡viva México, cabrones!
¡Que se sienta el power mexicano!
¡Que se sienta!, todos juntos como hermanos
Porque somos más, jalamos más parejo
Porque está siguiendo a una bola de pendejos
Que nos llevan por donde les conviene
Y es nuestro sudor lo que los mantiene
Los mantiene comiendo pan caliente
Ese pan es el pan de nuestra gente
R (4x)
El pueblo unido, jamás será vencido
El Tito y el Huidos, jamás serán vencidos
Y es nuestro sudor lo que los mantiene”.
El estribillo repite “dame dame dame todo el poder” con esto se refiere a tomar el poder a que el pueblo se una para cambiar al situación.
La canción finaliza con la frase “El pueblo unido, jamás será vencido”, esta frase fue creada en los años 70 y representa un símbolo de protesta desde el pueblo.
La policía te está extorsionando (dinero!)
pero ellos viven de lo que tú estás pagando
y si te tratan como a un delincuente (ladrón!)
no es tu culpa, dale gracias al regente.
Hay que arrancar el problema de raíz,
y cambiar al gobierno de nuestro país,
a la gente que esta en la burocracia,
a esa gente que le gustan las migajas.
Yo por eso me quejo y me quejo,
porque aquí es donde vivo y yo ya no soy un pendejo
el que no wachas, los puestos del gobierno,
hay personas que se están enriqueciendo.
Gente que vive en la pobreza,
nadie hace nada porque a nadie le interesa
Es la gente de arriba te detesta
hay más gente que quiere que caigan sus cabezas.
Si le das mas poder al poder,
mas duro te van a venir a coger
porque fuimos potencia mundial
somos pobres, nos manejan mal.
Dame dame dame dame todo el power
para que te demos en la madre
Game gime gime gime todo el poder
so I can come around to joder (2x)
Dámele, dámele, dámele, dámele todo el poder
Dámele, dámele, dámele, dámele todo el power (2x)
Así es, ¡puto! - ¡Fuck you puto baboso!
Porque no nacimos donde no hay qué comer
No hay por qué preguntarnos cómo le vamos a hacer
Si nos pintan como a unos huevones
No lo somos, ¡viva México, cabrones!
¡Que se sienta el power mexicano!
¡Que se sienta!, todos juntos como hermanos
Porque somos más, jalamos más parejo
Porque está siguiendo a una bola de pendejos
Que nos llevan por donde les conviene
Y es nuestro sudor lo que los mantiene
Los mantiene comiendo pan caliente
Ese pan es el pan de nuestra gente
R (4x)
El pueblo unido, jamás será vencido
El Tito y el Huidos, jamás serán vencidos
Dinosaurios, Charly García
Los amigos del barrio pueden desaparecer
Los cantores de radio pueden desaparecer
Los que están en los diarios pueden desaparecer
La persona que amas puede desaparecer.
Los que están en el aire pueden desaparecer en el aire
Los que están en la calle pueden desaparecer en la calle.
Los amigos del barrio pueden desaparecer,Pero los dinosaurios van a desaparecer.
No estoy tranquilo mi amor,
Hoy es sábado a la noche,
Un amigo está en cana.
Oh mi amor
Desaparece el mundo
Si los pesados mi amor llevan todo ese montón de equipajes en la mano
Oh mi amor yo quiero estar liviano.
Cuando el mundo tira para abajo
Yo no quiero estar atado a nada
Imaginen a los dinosaurios en la cama
Cuando el mundo tira para abajo
Yo no quiero estar atado a nada
Imaginen a los dinosaurios en la cama
Los amigos del barrio pueden desaparecer
Los cantores de radio pueden desaparecer
Los que están en los diarios pueden desaparecer
La persona que amas puede desaparecer.
Los que están en el aire pueden desaparecer en el aire
Los que están en la calle pueden desaparecer en la calle.
Los amigos del barrio pueden desaparecer,
Los cantores de radio pueden desaparecer
Los que están en los diarios pueden desaparecer
La persona que amas puede desaparecer.
Los que están en el aire pueden desaparecer en el aire
Los que están en la calle pueden desaparecer en la calle.
Los amigos del barrio pueden desaparecer,Pero los dinosaurios van a desaparecer.
No estoy tranquilo mi amor,
Hoy es sábado a la noche,
Un amigo está en cana.
Oh mi amor
Desaparece el mundo
Si los pesados mi amor llevan todo ese montón de equipajes en la mano
Oh mi amor yo quiero estar liviano.
Cuando el mundo tira para abajo
Yo no quiero estar atado a nada
Imaginen a los dinosaurios en la cama
Cuando el mundo tira para abajo
Yo no quiero estar atado a nada
Imaginen a los dinosaurios en la cama
Los amigos del barrio pueden desaparecer
Los cantores de radio pueden desaparecer
Los que están en los diarios pueden desaparecer
La persona que amas puede desaparecer.
Los que están en el aire pueden desaparecer en el aire
Los que están en la calle pueden desaparecer en la calle.
Los amigos del barrio pueden desaparecer,
Pero los dinosaurios van a desaparecer.
Pensé que la tan famosa canción de Charly Garcia, “Dinosaurios”, del año 1983 no podía faltar en el análisis. A lo largo de la canción nos remontamos a la época de los “desaparecidos” y como repercutía esto en la sociedad argentina.
El método represivo de hacer desaparecer a los opositores fue utilizado durante la última dictadura. Al existir una desaparición existe desconocimiento por lo que al autor de la canción le pareció interesante escribir una canción para recuperar la memoria de las personas y encontrar la verdad.
La canción refleja como era necesario en aquel momento para todos lograr seguir adelante cuando todo alrededor se derrumbaba. Muchos familiares podían desaparecer frente a los ojos de las personas pero los que estaban debían continuar.
La letra de la canción muestra como todos pueden desaparecer “Los que están en los diarios pueden desaparecer. La persona que amas puede desaparecer” y en cualquier lugar “Los que están en el aire pueden desaparecer en el aire. Los que están en la calle pueden desaparecer en la calle.” Por otro lado tambíen cuando dice “No estoy tranquilo mi amor, Hoy es sábado a la noche, Un amigo está en cana.”, demuestra la intranquilidad y desconfianza que las personas tenían cuando alguien se encontraba detenido. El miedo de que alguien desapareciera se encontraba siempre presente y no existían momentos de paz y tranquilidad.
http://www.youtube.com/watch?v=ggToRVjBWm8&feature=player_embedded
Pensé que la tan famosa canción de Charly Garcia, “Dinosaurios”, del año 1983 no podía faltar en el análisis. A lo largo de la canción nos remontamos a la época de los “desaparecidos” y como repercutía esto en la sociedad argentina.
El método represivo de hacer desaparecer a los opositores fue utilizado durante la última dictadura. Al existir una desaparición existe desconocimiento por lo que al autor de la canción le pareció interesante escribir una canción para recuperar la memoria de las personas y encontrar la verdad.
La canción refleja como era necesario en aquel momento para todos lograr seguir adelante cuando todo alrededor se derrumbaba. Muchos familiares podían desaparecer frente a los ojos de las personas pero los que estaban debían continuar.
La letra de la canción muestra como todos pueden desaparecer “Los que están en los diarios pueden desaparecer. La persona que amas puede desaparecer” y en cualquier lugar “Los que están en el aire pueden desaparecer en el aire. Los que están en la calle pueden desaparecer en la calle.” Por otro lado tambíen cuando dice “No estoy tranquilo mi amor, Hoy es sábado a la noche, Un amigo está en cana.”, demuestra la intranquilidad y desconfianza que las personas tenían cuando alguien se encontraba detenido. El miedo de que alguien desapareciera se encontraba siempre presente y no existían momentos de paz y tranquilidad.
http://www.youtube.com/watch?v=ggToRVjBWm8&feature=player_embedded
miércoles, 21 de octubre de 2009
Ana, y otro embarazo adolescente
La canción que elegí para analizar fue Ana de Mana. Creo que la mayoría la conocen pero me pareció interesante ya que trata uno de los temas más polémicos y que además, ya apareció por el blog…
Ana tiene quince
niña se le vino un problemón
algo está creciendo
en su vientre hay algo en expansión
En la primera estrofa, el autor presenta a la protagonista de la historia: una chica llamada Ana de tan solo quince años que sufre de un embarazo. Como toda (o la mayoría) adolescente embarazada, más que un disfrute de dar a luz a una persona es, como bien dice la canción, un “problemón”.
el culpable ya huyó
pobre Ana sola se quedó
no le duele tanto eso
si no que lo niegue el maricón
En esta estrofa, habla del chico/hombre que la embarazó como un culpable y un traidor. Culpable porque “la dejó embarazada” pero peor aún (porque en este caso probablemente es un accidente por parte de los dos) el traidor negó haberla embarazador y huyó. Creo que es algo dentro de todo “común” en la edad adolescente donde a uno le surgen muchos inseguridades y miedos y actúa de forma impulsiva sin saber qué es lo mejor o cuáles son sus responsabilidades.
Ana no lo cuenta
Ana llueve llanto en su colchón
y hay que ser discreta
ropa suelta esconde la ocasión
Se siente morir pobre Ana no quiere vivir
si en casa la descubren
la azotan, la corren, la matan
En esta parte de la canción cuenta sobre cómo ocultar el embarazo. Piensen en una chica de 15 años, lo difícil que debe ser ir a encarar a los padres o familiares, y más aún sabiendo que si la descubren “la azotan, la corren, la matan”. En una edad complicada donde el diálogo cada vez se hace más difícil con los padres, o donde comienzan a crearse un montón de tabúes, hablar de un embarazo debe ser algo sumamente conflictivo y que, sobre todo, debe generar mucho temor.
Ana se irá de este mundo se irá al jamás
Ana se irá algún día, se irá para siempre
Ana se irá de este mundo se irá al jamás
El estribillo remarca la futura pero no lejana huída de Ana, que ante la desesperación de no saber que hacer pero no decirles nada a sus padres por miedo al rechazo, huye a otro mundo. Según mi interpretación otro mundo es algo así como el cielo después de la muerte o algún otro lugar desconocido luego de un suicidio planeado.
Por cierto en casa de Ana
claro nunca hubo comprensión
lo que más lamenta Ana
es que nunca hubo educación
Y en desesperación
la vida de Ana se esfumaba
y todo porque aquél día
el globito y la conciencia se quedaron
en un cajón
En esta estrofa, el autor remonta un poco a la vida familiar de Ana y por qué fue que ella quedo embarazada. Aquí se da una explícita razón por la huída de Ana: saber que en su casa no va a encontrar la comprensión que necesita. Es típico del adolescente sentir que nadie lo escucha o nadie lo entiende. Sin embargo, el autor da sus razones: no hubo educación. Dicho fenómeno no está solamente ligado a la comprensión sino también al no tener acceso a información de métodos preventivos. Y no sólo el no tener acceso sino que parece que, el lado pasional fue más fuerte que la conciencia al dejar el preservativo en el cajón en vez de usarlo. Se nota el arrepentimiento en un tiempo futuro.
Ana se irá algún día, se irá para siempre
Ana se irá de este mundo se irá al jamás
Ana se irá algún día, se irá para siempre
Ana se irá de este mundo se irá al jamás
se irá, se irá, se irá al jamás
se irá, se irá, se irá al jamás
se irá, se irá, se irá al jamás
se irá, se irá, se irá al jamás
Remarca algún intento de suicidio, una huída, una escapada a un no-lugar.
Creo que hay varios puntos que se pueden ver en esta canción, típicos de un embarazo adolescente:
- La desesperación que conlleva a la huída de los dos (Ana y el chico que la embarazó)
- El arrepentimiento de no tener educación y no haberse cuidado.
- El rechazo que supuestamente los padres de Ana podrían llegar a tener
- El sentimiento que uno se arruinó la vida y por eso cometer un suicidio
- El sentir que el resto no lo va a aceptar o que ni siquiera uno se puede aceptar a uno mismo y huír.
viernes, 2 de octubre de 2009
FAKE PLASTIC TREES
Hay una magia muy especial cuando una canción logra unir una gran letra a una musicalidad que nos llega, las letras transportadas por el ritmo y la melodía adquieren otra significación en nosotros. Pero muchas veces pasa también que no prestamos tanta atención a lo que dicen las letras. Este mes están invitados a compartir una canción que les guste con una letra que les parezca interesante.
Para empezar, elegí una canción de Radiohead (espero que conozcan a esta banda inglesa que hace muy buena música) que habla sobre algunas de las cosas que nos pasan en nuestra sociedad de consumo.
Clickeando en el link de abajo pueden ver el video con subtítulos de la letra traducida al español.
http://www.youtube.com/watch?v=8nYSQTad8Oo&feature=PlayList&p=A4F7E560CE17EA3B&playnext=1&playnext_from=PL&index=4
Her green plastic watering can
For her fake Chinese rubber plant
In the fake plastic earth.
That she bought from a rubber man
In a town full of rubber plans
To get rid of itself.
It wears her out, it wears her out
It wears her out, it wears her out.
En esta primer estrofa el mundo se presenta de plástico. ¿Vieron que feas son las plantas de plástico? Ese mundo de cosas plásticas hechas en China, hechas de plástico y alimentadas de plástico. Un material maleable que puede por eso convertirse en muchas cosas, puede llenar cualquier molde y ser planta, regadera, mundo, hombre. En un mundo así los hombres son de goma y la gente consume cosas falsas para deshacerse de sí mismas.
Pero hay algo por debajo, eso la consume, la desgasta.
She lives with a broken man
A cracked polystyrene man
Who just crumbles and burns.
He used to do surgery
For girls in the eighties
But gravity always wins.
And it wears him out, it wears him out.
It wears him out, it wears . . .
Ella teje todas sus relaciones alrededor de lo plástico, de lo moldeado, con su hombre de poliuretano, vacío por dentro, con un pasado como cirujano...plástico. Él plastificaba mujeres, pero la gravedad siempre gana, por debajo de tanta cosa falsa, aparece algo.... y eso lo desgasta, lo consume.
She looks like the real thing
She tastes like the real thing
My fake plastic love.
But I can't help the feeling
I could blow through the ceiling
If I just turn and run.
And it wears me out, it wears me out.
It wears me out, it wears me out.
Las falsificaciones plásticas también llegan a los más íntimo del hombre, no solamente a lo externo (árboles y regaderas) o a su cuerpo (cirujías plásticas), también al amor. Un amor plástico es un amor de molde, moldeado por otros, pero que parece verdadero, las personas plásticas parecen "la cosa real", pero otra vez hay algo que se interpone, se impone la sensación de que solamente hay que huir de ese mundo irreal, de que es tan simple como darse la vuelta y correr, esa simpleza (a la vez tan difícil de llevar a cabo) lo consume, lo desgasta.
And if I could be who you wanted
If I could be who you wanted
All the time, all the time.
Oh, oh.
Todo se desenvuelve en la normalidad del mundo de plástico, de los moldes regulares, pero nadie puede ser todo el tiempo esa persona que el otro espera, ese pre-moldeado con nuestro nombre. Si pudiera ser como el otro quisiera, todo el tiempo, sería la deshumanización total. Puros hombres-producto esperando que nos compren en el supermercado. Un supermercado gigantesco donde todos vamos creyendo ser compradores, pero en el que nos vemos obligados a vendernos, all the time.
El desgaste del final de cada estrofa es el desgaste de la vida plástica que muestra lo que hay debajo no bien uno raspa un poco o uno termina de darse cuenta de que no puede ser, todo el tiempo, lo que los demás esperan de uno. Como un arbolito de plástico que no hay siquiera que regar.
Para empezar, elegí una canción de Radiohead (espero que conozcan a esta banda inglesa que hace muy buena música) que habla sobre algunas de las cosas que nos pasan en nuestra sociedad de consumo.
Clickeando en el link de abajo pueden ver el video con subtítulos de la letra traducida al español.
http://www.youtube.com/watch?v=8nYSQTad8Oo&feature=PlayList&p=A4F7E560CE17EA3B&playnext=1&playnext_from=PL&index=4
Her green plastic watering can
For her fake Chinese rubber plant
In the fake plastic earth.
That she bought from a rubber man
In a town full of rubber plans
To get rid of itself.
It wears her out, it wears her out
It wears her out, it wears her out.
En esta primer estrofa el mundo se presenta de plástico. ¿Vieron que feas son las plantas de plástico? Ese mundo de cosas plásticas hechas en China, hechas de plástico y alimentadas de plástico. Un material maleable que puede por eso convertirse en muchas cosas, puede llenar cualquier molde y ser planta, regadera, mundo, hombre. En un mundo así los hombres son de goma y la gente consume cosas falsas para deshacerse de sí mismas.
Pero hay algo por debajo, eso la consume, la desgasta.
She lives with a broken man
A cracked polystyrene man
Who just crumbles and burns.
He used to do surgery
For girls in the eighties
But gravity always wins.
And it wears him out, it wears him out.
It wears him out, it wears . . .
Ella teje todas sus relaciones alrededor de lo plástico, de lo moldeado, con su hombre de poliuretano, vacío por dentro, con un pasado como cirujano...plástico. Él plastificaba mujeres, pero la gravedad siempre gana, por debajo de tanta cosa falsa, aparece algo.... y eso lo desgasta, lo consume.
She looks like the real thing
She tastes like the real thing
My fake plastic love.
But I can't help the feeling
I could blow through the ceiling
If I just turn and run.
And it wears me out, it wears me out.
It wears me out, it wears me out.
Las falsificaciones plásticas también llegan a los más íntimo del hombre, no solamente a lo externo (árboles y regaderas) o a su cuerpo (cirujías plásticas), también al amor. Un amor plástico es un amor de molde, moldeado por otros, pero que parece verdadero, las personas plásticas parecen "la cosa real", pero otra vez hay algo que se interpone, se impone la sensación de que solamente hay que huir de ese mundo irreal, de que es tan simple como darse la vuelta y correr, esa simpleza (a la vez tan difícil de llevar a cabo) lo consume, lo desgasta.
And if I could be who you wanted
If I could be who you wanted
All the time, all the time.
Oh, oh.
Todo se desenvuelve en la normalidad del mundo de plástico, de los moldes regulares, pero nadie puede ser todo el tiempo esa persona que el otro espera, ese pre-moldeado con nuestro nombre. Si pudiera ser como el otro quisiera, todo el tiempo, sería la deshumanización total. Puros hombres-producto esperando que nos compren en el supermercado. Un supermercado gigantesco donde todos vamos creyendo ser compradores, pero en el que nos vemos obligados a vendernos, all the time.
El desgaste del final de cada estrofa es el desgaste de la vida plástica que muestra lo que hay debajo no bien uno raspa un poco o uno termina de darse cuenta de que no puede ser, todo el tiempo, lo que los demás esperan de uno. Como un arbolito de plástico que no hay siquiera que regar.
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